Ана­ли­зи­руя эту проб­ле­му, С.Е. Ку­р­­ги­нян от­ме­ча­ет сле­ду­ю­щее. «В 1917 го­ду од­на Ис­то­ри­чес­кая Лич­ность (Рос­сийс­кая им­пе­рия) сме­ни­ла один Иде­ал (уни­вер­саль­ная пра­вос­лав­ная мо­нар­хия) на дру­гой Иде­ал (уни­вер­саль­ный Крас­ный про­ект). Воз­ник­ла но­вая Лич­ность (СССР). Мож­но об­суж­дать сте­пень свя­зи од­ной Лич­нос­ти с дру­гой. Но про­це­ду­ра об­ме­на с сох­ра­не­ни­ем ка­че­ст­ва (сме­на Иде­а­ла на Иде­ал) пред­по­ла­га­ла воз­мож­ность воз­ник­но­ве­ния но­вой Лич­нос­ти, а так­же пре­ем­ствен­ность меж­ду преж­ней и но­вой Лич­нос­тя­ми (тут все за­ви­сит от ана­ли­за Иде­а­лов)». И да­лее: «об­мен, свер­шен­ный Лич­ностью (СССР) в 1991 го­ду, был об­ме­ном с оче­вид­ной по­те­рей ка­че­ст­ва. Ведь крас­ная Иде­аль­ность (хо­ро­ша она или нет) – это все-та­ки Иде­аль­ность, и она в об­ме­не участ­во­ва­ла. Кол­ли­зия в том, что Иде­аль­ность об­ме­ня­ли на Ма­те­ри­аль­ность. А у это­го есть наз­ва­ние. Это на­зы­ва­ет­ся «от­дать пер­во­ро­д­ство за че­че­вич­ную пох­леб­ку»³⁴.

³⁴ Кургинян С.Е., ibid, т. 1, стр.157.
³⁵ У Исаака было два сына: Исав и Иаков. Исав – старший сын Иосифа, обладал правом «первородства», то есть преимуществом над Иаковом в благословении от отца. Но однажды, будучи голодным, он согласился продать свое право первородства Иакову за чечевичную похлебку. Эта притча стала нарицательным примером недопустимости продажи, или иной мены духовного на материальное.