-=-
Во второй день рассматривались проблемы сопряжения стратегий России и Китая в этической, идеологической и институциональной сферах, сопоставлялись три концепции: «Китайская мечта», «Русская мечта» и «Американская мечта».
В докладе Ю.В.Тавровского: «Концепции экономической зоны Великого шелкового пути и Морского шелкового пути 21 века как геоэкономическая составляющая стратегии «китайской мечты» было ясно показано, что основу формирования «мечты по-китайски» составляют, в значительной мере, материальные цели и задачи. Эта мысль получила свое подтверждение в выступлении профессора Партийной школы при ЦК КПК г-на Тянь Инкуя, рассмотревшего цели и задачи «китайской мечты».
Директор «Института России» Академии современных международных отношений Китая г-н Фэн Юйцзюнь размышлял о необходимости, несмотря на сложность, поиска сбалансированности «Востока» и «Запада» во внешней политике России. Г-жа Лю Хуацинь – эксперт Института социального развития Европы и Азии – обратила внимание на необходимость проработки механизмов состыковки китайского проекта «Один путь, один пояс» с институтами и реалиями интеграционного евразийского проекта России.
Размышлениям о «русской мечте» были посвящены два доклада: Президента института динамического консерватизма В.В.Аверьянова и автора настоящего обзора С.Н.Белкина.
В докладе В.Аверьянова «Какой будет русская мечта?» рассматривались проблемы реидеологизации власти и общества в России».
Говоря о своем выступлении, прежде всего, укажу, что его полный текст доступен на сайте www.devec.ru. В рамках настоящей статьи отмечу, что основными мыслями, которыми хотелось поделиться, были следующие.
«Русской мечты» нет. Если бы «русская мечта» имелась, то это означало бы существование некой социально значимой принимаемой большинством доминанты ожиданий – если говорить языком психологии, или образа будущего, – если говорить языком политики. Доминанта и образ не являются простой суммой личных планов и целей каждого. Этот социальный продукт должен быть создан преднамеренно, он должен быть предложен народу и воспринят им. Русскую мечту следует искать и конструировать в пространстве этики, а не в материальной плоскости. Это не значит, что русские – аскеты, погруженные в мир грез и мечтаний. Это означает, что мы отличаем мечту – от цели, имеющую как духовную, так и материальную составляющую. И второе: выбор пути достижения цели для нас всегда проходит через моральный фильтр: путь может быть «правильным» и «неправильным». Причем эти категории – сугубо этические, а вовсе не те или иные способы измерения «экономической эффективности». В этой связи основная мысль доклада – в следующем: то общее, что может обеспечить России и Китаю взаимоуважение, процветание и величие лежит в пространстве этики. В докладе рассматривались такие категории как ценностная матрица народа и его этическая система, вкупе составляющие его идентификационный код. Высказана мысль о том, что идеология является вторичным, «надстроечным» элементом по отношению к этике как базису. В этой связи предлагается искать эффективные рычаги управления общество в пространстве этики, а не идеологий. Отмечено отсутствие надлежащего этического интерфейса России и Китая для выработки согласованных непротиворечивых действий на основе нравственного консенсуса.
Наиболее живые дискуссии вызывали вопросы, связанные с вовлечением в контекст США – в том или ином аспекте. В политико-экономической части конференции – как влиятельнейшей и по-разному значимой для Китая и России сверхдержавы, в «идеологической части» – как фактора «американской мечты». И если китайские участники соглашались с фактом и степенью влияния Америки, но пытались рассматривать США и Россию едва ли не как «равноудаленные» по отношению к Китаю факторы, каковые следует «принимать во внимание», то российские участники указывали на несомненную опасность и для России и для Китая, исходящую от США и необходимость ее нейтрализации.
Так, заместитель главного редактора газеты «Завтра», исполнительный секретарь «Изборского клуба» А.А.Нагорный, настойчиво и убедительно подчеркивал, что пресловутая «американская мечта» есть основа политической доктрины и идеологии, являющимися инструментом, с помощью которого США стремятся к мировому господству. Распространение американского образа жизни и потребительской культуры в глобальном масштабе связывается с насаждением политико-идеологической системы государственного устройства как идеала «демократии». Внедрение морально-политических категорий «политической корректности» служат формированию однотипного политического устройства мира, в котором США являются центром мира.
Заместитель директора Академии международных стратегий Пекинского университета проф. Гуань Гуйхай внес, как минимум, оживление, рассматривая возможность сотрудничества Китая, России и Америки в Центральной Азии. В его взгляде на проблему США являются равноправным партнером в выстраивании совместной политики всех действующих лиц в регионе, лишая каких либо исторических, территориальных, традиционных, религиозных и прочих приоритетов все остальные страны и народы, сосуществующие в регионе бок о бок тысячелетиями. Такой подход был подвергнут глубокой, порой резкой критике. Более сбалансированная точка зрения на роль американского фактора в отношениях Китая и России была представлена в выступлении проф. Цинхуанского университета г-на У Дахуэя.
Отметим, что в ходе конференции состоялся ряд презентаций.
С.Н.Белкин представил альманах «Развитие и экономика», издаваемый при поддержке и участии «Фонда Андрея Первозванного», рассказал об уже вышедших в свет 12 выпусках и передал комплект альманаха библиотеке института.
В.В.Аверьянов представил журнал «Изборский клуб».
Авторами были представлены новые книги:
А.М. Путин. Род Президента В.В.Путина – системное объективное исследование, ведущееся с 1986 года, основные результаты которого получены до вступления Президента России в должность в 2001 году. В книгу включены впервые обнародованные неизвестные факты из первоисточников, сведения личного общения, семейные реликвии. Исследователь привлёк документы государственных архивов и министерства внутренних дел. Издание иллюстрировано авторскими фотографиями, документами, схемами, таблицами, картами.
Ю.В. Тавровский. Си Цзинпин. По ступеням китайской мечты – первая биография китайского лидера на русском языке, а также книги «Китай, Россия и соседи. Новое тысячелетие» и «Чудесный Китай».
М.Г.Делягин. Империя в прыжке. Китай изнутри: как и для чего алеет Восток. – В авторской аннотации о книге сказано так: «О Китае без заумия, заискивания и претензий на псевдонаучность. Как общаться, что можно делать, а что – нельзя, как работать. Простые бытовые советы, вплоть до посещения бани, не обходя вниманием макроэкономику, политику и историю».
Программой визита предусматривалось знакомство с экспозицией Национального музея Китая «Дорогой возрождения», посвященной истории Китая и новой национальной идее генерального секретаря Си Цзинпина «Китайская мечта о великом возрождении», а также посещение Мавзолея Мао Цзэдуна с возложением венка.
Прошедшая 4-5 мая в Пекине конференция «Китай и Россия в меняющемся мире» продемонстрировала очень редко встречающееся у подобных мероприятий качество: рождение нового понимания проблемы, достигнутого благодаря синергетическому эффекту от совместных интеллектуальных усилий участников. Синергетическому результату, а не простому суммированию докладов, – то есть появлению знания, которого в каждом отдельном докладе изначально не было. Высказывая это утверждение, я несколько забегаю вперед, поскольку говорю, основываясь на собственных ощущениях и кулуарных обсуждениях с коллегами. Итогового обсуждения и анализа материалов конференции, которое позволило бы сформулировать это новое понимание как общее – пока не было. Но, несомненно, в ближайшее время оно произойдет и позволит нам подняться еще на одну ступень в понимании сложного процесса строительства отношений Китая и России.
Взаимодействие экспертных сообществ разных стран – важное направление сотрудничества в выработке совместных стратегий разных стран. Многолетнюю, массированную и эффективную деятельность в этом направлении проводят США. Масштаб и глубина их поддержки различных по форме, но близких по идеологической сути организаций и групп производят не только впечатление, но и очевидное влияние на политику и общественное мнение стран, являющимися объектами американского влияния, среди которых, несомненно, и Россия и Китай. Однако ни Россия, ни Китай не осуществляют ни по отношению к США, ни в отношении друг друга подобных действий. Причин у этого несколько. Во-первых, для осуществления подобной практики, надо стремиться к распространению своей модели жизненного устройства, своих ценностей, идеологических и этических принципов. Для США это – важнейшее направление мировой политики. Для Китая подобная экспансия никогда не была характерна. СССР обладал и знанием, и системой образов, и образцами для подражания, и сетью распространения своего влияния в мире. Та часть СССР, которую нам разрешено называть Россией, пока не обладает необходимым для формирования влияния потенциалом, и, прежде всего – привлекательной социально-экономической моделью. Но это не означает, что не надо действовать. Установление контактов на уровне экспертных групп, проведение совместных конференций – важная часть работы. Еще более важная и влиятельная часть – совместная работа над анализом общей проблемы, над выработкой совместных стратегий, предлагаемых своим правительствам.
Прошедшая конференция вызвала желание объединить усилия российского и китайского экспертного сообщества, продолжить обсуждения актуальных вопросов российско-китайского сотрудничества и достичь уровня совместных аналитических исследований актуальных проблем не только российско-китайского сотрудничества, но и международных проблем глобального масштаба.
(Полный текст статьи будет опубликован в газете «Завтра»)
