Когда русские и русскоязычные оказались окончательно деморализованы и их политическая воля парализована, настала пора эстонизации образования, чему посвящена эта статья. Но власти и этого показалось мало. Увы, началось подавление местной русской субкультуры. Два года назад министерство культуры ЭР отказало инициативной группе русских жителей (граждан ЭР!) в праве, создать предусмотренную законом русскую культурную автономию. Теперь решено окончательно разделаться с Русским драматическим театром в Таллине. Это – единственное в стране профессиональное учреждение русскоязычной культуры – можно сказать «оазис» творческой культуры русских Эстонии. Особенно чудовищна ситуация в последние месяцы. В русскоязычном еженедельнике «День за Днем» театровед Элла Аграновская убедительно бичует уже совсем непристойные козни чиновников от культуры, решивших в очередной раз полностью заменить руководство театра, замененное всего-то год назад.

И это притом, что «завершившийся в этом театре сезон отличается от ему предшествовавших самыми высокими в эстонском театральном мире финансовыми показателями, творческими успехами и отсутствием каких бы то ни было дрязг – короче, нормальной рабочей обстановкой», – пишет театровед. И заключает, что все это происходит с театром «... вопреки чьим-то упованиям на то, что он загнется буквально завтра, а если сегодня, то еще лучше».

В этом же издании журналист Николай Караев пишет: «Русский театр живет практически по Блоку: «И вечный бой! Покой нам только снится...» В который раз за последние годы учреждение меняет как худрука, так и директора. И так лихо меняет, что сетевые комментаторы уже вспомнили слова «рейдерский захват».

На желание заполучить в самом центре города прекрасное здание с шикарной внутренней отделкой (недавно завершился грандиозный ремонт), которое легко переоборудовать в высокодоходное увеселительное заведение (об этом еще до ремонта говорили), намекает и главный редактор еженедельника «МК-Эстония» Андрей Титов. Он пишет в своем издании: «Снова непонятно, чего хочет Минкульт от театра. Должен ли он быть успешным (или хотя бы неубыточным проектом) или идейно-художественным форпостом русской культуры в Эстонии? Насчет заботы министерства о втором у меня большие сомнения. В итоге же все это становится хорошим фоном для уверования в теорию заговора, гласящую, что все, что нужно от Русского театра, это его здание, ради экспроприации которого все эти баталии и ведутся». Но дальше всех смотрит на проблему в муниципальной газете «Столица» известный в Эстонии культуролог Борис Тух: «Если министерство образования целенаправленно уничтожает русскую школу, то какие основания есть у нас сомневаться в том, что министерство культуры проводит такую же политику по отношению к Русскому театру?» И снова: проблема, хотя и радикально, но... всего лишь обсуждается. Ни один русский политик, ни одна общественная организация не выступили публично с осуждением ситуации. Ни одного коллективного обращения к властям и общественности. Ни пикета, ни митинга. Прямо гробовое молчание. Будто театр уже похоронили.

Прекратить противоборство, смириться?

Как видно, немного лучше с защитой образования на русском языке. Например, на выпады Канцлера права и решение административного суда, признавшего отказ правительства удовлетворить просьбы гимназий о сохранении обучения на русском языке, последовал ряд публичных протестов различных организаций. Их мнение приведены выше. Но снова, диагноз в их обращениях и заявлениях поставлен, да ясного выхода из ситуации никто не предлагает. Как видим правовое решение государству не подходит, но оно и не сдается – попирая право, продавливает свою моноэтническую волю. На этом фоне спорным воспринимается открытое письмо руководителя НКО «Русская школа Эстонии» Андрея Лобова, распространившего в СМИ статью «Поднимайтесь с газона, симулянты, мы в одной лодке». Естественно эстонская пресса и этого «русского» обращения не заметила.

В аллегорической форме лидер движения за сохранение русского образования в Эстонии по косточкам разбирает «симулянтов на футбольном поле», а именно Канцлера права и админсуд, разоблачает неправедность их позиции и аргументации. Конечно, к власти, поступающей несправедливо, нужно относиться пусть формально, но уважительно, хотя бы для того, чтобы протестующие граждане могли сохранить собственное достоинство. Но, если власть вызывающе, на показ, игнорирует закон, измывается над просителями? Оправдана ли в таком случае просительная тональность письма Андрея Лобова?

Вспоминается одна пьеса крупного признанного в Северной Европе эстонского поэта, эссеиста и философа с международным именем Яна Каплинского (Jaan Kaplinski). Это – «Праздник четырех королей». В основу положена легенда о четырех вождях самых крупных племен эстов, которые напросились «в гости» к захватчикам-крестоносцам, чтобы объяснить тем очевидную несправедливость – не могут быть рабами те, кто живет на родной земле. Магистр Ордена меченосцев принял их, выслушал их пылкие речи и... повесил. Эта аналогия с отношением нынешних эстонских властей к своим жителям – неэстонцам, напрашивается само собой, она куда ближе к реальности, чем аллегории о спортивных симулянтах.