Можно ли наполнить Первомай духовным смыслом? – мнения парламентариев
02.05.2012

Источник: regions.ru

Депутат Госдумы Антон Жарков (фракция «Единая Россия») считает, что для большинства граждан Первое мая символизирует не более чем приход весны.

«Праздник, который зарождался в конце XIX века в борьбе рабочих за свои права, сегодня приобрел совершенно иное значение и стал поистине народным и любимым в нашей стране», – заявил депутат.

«И сегодня на торжественных мероприятиях звучат лозунги, требования, призывы и обещания, но для большинства граждан, этот день символизирует приход весны», – пояснил Жарков. По его словам, «те, кто постарше с улыбкой и нежностью вспоминают былые демонстрации, их дух товарищества и единения, а молодежь под теплым весенним солнцем строит планы на лето, в предвкушении каникул».

Между тем ряд российских священнослужителей в интервью Regions.Ru сказал, что им до сих пор близко понимание Первомая как праздника труда. Так, например, президент Международной исламской миссии, член Общественной палаты РФ, муфтий Шафиг Пшихачев посоветовал наполнить этот праздник духовным смыслом, чтобы его целью было трудовое воспитание. Имам Тульской области Ришат-хазрат Давыдов отметил, что в России вообще утрачены трудовые специальности, а молодежи чуждо само слово «труд».

Отметим, что в России забыта и такая важная составляющая Первомая как защита прав трудящихся. Уже в 1992 году Первомай был переименован в Праздник весны и труда – даже 7 ноября как «Годовщина Великой Октябрьской социалистической революции» продержалось на четыре года дольше. Такую поспешность многие связывали с отношением Б.Ельцина и его окружения к борьбе трудящихся за свои права.

В результате подобной политики в стране сформировалось общество потребления: труд стал не в почете, престиж рабочих профессий соответственно упал до минимума. Последние 20 лет вместо созидательного труда идет по сути пропаганда «радости» легкой жизни, итогом которой стало взращение многомиллионной армии потребителей, которые живут в мире шикарных вещей, а деньги берут «из тумбочки».

Как вы относитесь к мнению Пшихачева, предложившего наполнить Первомай духовным смыслом, чтобы его целью было трудовое воспитание? Считаете ли вы, что Первомай символизирует приход весны? С такими вопросами REGIONS.RU/Новости Федерации обратились к представителям верхней и нижней палат российского парламента.

Парламентарии по-разному отнеслись к идее наполнить Первомай духовным смыслом, сделав его целью трудовое воспитание. Одни нашли это предложение интересным, другие отметили, что никакими праздниками невозможно привить человеку привычку и уважение к труду.

Член Комитета Совета Федерации по бюджету и финансовым рынкам, представитель в СФ от исполнительного органа госвласти Забайкальского края Бато-Жаргал Жамбалнимбуев:

Думаю, это надо сделать. Но может быть лучше Первое мая наполнить смыслом не трудового воспитания, а смыслом того, что труд является основой всего: профессионального роста человека, развития государства. Кстати, удлиняя майские праздники, государство преследовало и прагматичные цели. Как известно, львиная доля людей, выезжая на эти дни на свои приусадебные участки, трудится либо с целью их облагородить, либо посадить и вырастить экологически чистые продукты, либо с той и другой, поэтому государство и решило не отрывать людей от труда.

С другой стороны, хотя труд и является движущей силой общественного прогресса, Первомай, безусловно, олицетворяет и приход весны даже несмотря на то, что май – это уже последний весенний месяц. Ведь недаром же лозунг этого дня звучит как «Мир. Труд. Май».

Заместитель председателя Комитета Совета Федерации по международным делам, представитель в СФ от исполнительного органа госвласти Нижегородской области Валерий Шнякин:

Правильно, молодежь должна понимать, что трудиться необходимо. В свою очередь государство должно сделать так, чтобы в почете был труд не только «белых воротничков», как это мы можем наблюдать в последнее время. Поэтому нужно поднимать престиж представителей рабочего класса, тем более что Первомай и зародился с целью защиты человека труда.