Русский историк из Риги: «Почти двести тысяч голосов
за русский язык – великолепное достижение»
22.01.2012

Источник: regnum.ru

ИА REGNUM беседует с известным латвийским историком, писателем и кинодокументалистом Игорем Гусевым. Игорь Гусев является автором книг «Занимательная история латвийских русских», «Быль о Саласпилсе», «История Риги и окрестностей», «Кровью умытая» и других, он также автор и ведущий культурно-просветительской программы «Клио» и режиссер восьми документальных фильмов по истории Латвии. Его деятельность всегда вызывает массу споров, дискуссий и столкновений мнений.

Игорь, хотелось бы начать с вопроса, который никогда, наверное, не потеряет свою актуальность. Правы ли скептики, утверждающие, что русский народ категорически не умеет жить в диаспорах за пределами России?
Сложный вопрос и старая тема... Действительно, история показывает, что до сих пор у русских не было положительного опыта жизни в диаспорах. Видимо, русскому человеку тяжело жить без России в сердце. Хотя, тут нужно четко понимать, что понятие «русский» никак не исчерпывается только, скажем, этнической принадлежностью. Как выразился один шолоховский герой: «Думал я, что ты русский человек, а ты оказывается – дерьмо неизвестной национальности!» Если оглянуться, то у нас подобных персонажей, метко припечатанных этим высказыванием, вокруг сплошь и рядом. И напротив – мне случалось знавать немало русских по духу, являвшихся «по-паспорту» и латышами, и евреями, и кавказцами. То есть, главный критерий «русскости» заключается не в крови, но в духе, в особом образе мышления. Так вот, очевидно, русский дух требует постоянной подпитки от родной земли, её особых энергий.

Оказавшись вне России, русские могут самоорганизовываться, создавать какие-то общины, структуры, но со временем неизбежно растворяются в среде иноплеменных. Взять классический пример белой эмиграции в Европе: 20-30 лет и община исчезла, распалась – те, кто постарше, вымерли, молодые ассимилировались. То же может ожидать и нас, если мы прервем духовную связь с Россией, которая пока еще поддерживается. И тут главное не поддаться на обман лукавых провокаторов, доказывающих, что мы-де, уже «не такие», мы «европейские русские» и не похожи на тех русских, что живут в России. Да, чем-то, конечно, не похожи. Но если мы поддадимся соблазну и перестанем ощущать себя частью великой русской цивилизации, то неизбежно исчезнем, как носители русского национального духа, перестанем быть русскими людьми. Иван Тургенев писал: «Россия без каждого из нас обойтись может, но никто из нас без неё не может обойтись. Горе тому, кто это думает, вдвойне горе тому, кто действительно без неё обходится».

Что же, получается, по-своему правы местные националисты, стремящиеся поскорее ассимилировать русскую общину? Может у них это получится?
«Нацики» стремятся к ассимиляции русских в силу собственной трусости. Та же их истерика в связи с грядущим языковым референдумом связана с паническим страхом – русских они очень боятся, до икоты, до мокроты в штанах. Не случайно ведь латвийская «национальная элита» сделала западный выбор – и сейчас речь идет о традиционном иррациональном ужасе Запада перед Россией. Хотя в случае с Латвией этот страх совершенно необоснован, поскольку на духовном уровне русский и латыш всегда являлись собратьями. У нас во многом общая история, а былое балтославянское единство до сих пор присутствует во многих культурных, исторических, лингвистических элементах. Поэтому, куда правильней было бы опираться на то немалое общее, что у нас есть, нежели раздувать вражду и конфронтацию. Потому что, если все время сжимать пружину, то в один момент она может разжаться и нанести неслабый такой удар... Но, по сути, между русскими и латышами даже сейчас, слава Богу, нет настоящей ненависти – есть, самое большее, взаимное недоверие, подогреваемое «тёмными сущностями» из латвийского Сейма.

О каких же конкретно фактах общей истории русских и латышей вы говорите?
О, поверьте, таких фактов очень много, ведь история русских в Балтии является куда более древней, чем считают многие обыватели. В интернете выложен мой документально-публицистический фильм, он так и называется «Латвийские русские: десять веков истории». Согласно достоверным научным данным, наши предки жили здесь еще более тысячи лет тому назад! Крайне любопытна история балтийских славян вендов, которые в нынешних латвийских школьных учебниках вообще не упоминаются (впрочем, как и в российских). А ведь венды оставили в Прибалтике свой след в обычаях, топонимике и даже в государственной латвийской символике – их красно-белый флаг возродился сквозь века в виде государственного флага Латвии. Зато в учебниках есть имена «правителя» Ерсики Висвалдиса и «правителя» Кокнесе Ветсеке – оба они считаются в Латвии национальными героями. Забывают только указать, что настоящие имена обоих были чисто русские – Всеволод и Вячко (Вячеслав)! Генрих Ливонский в своей хронике прямо называет их владения «русскими княжествами». Оба они происходили из рода полоцких князей, на подвластных им землях исповедовалось православие, которое потом немецкие завоеватели искореняли и заменяли католичеством.